殡葬礼仪是传统文化的集大成,是源起于远古社会的灵魂观与死后世界观,发展出维系家庭孝道伦理的礼仪规范,着重在生者与亡者之间慎终追远的礼节制度与道德规范。殡葬礼仪是人类数千年来生存智慧的长期累积与发扬,其文化内涵极为丰富与完备,体系相当庞大与多元。这种处理死亡的生命礼仪,进入到现代社会之后,不应被忽视或舍弃,应是人们生命尊严的价值的再实现,更需要培养出较高水平的道德修养与伦理关怀,以殡葬礼仪来善待亡者与抚慰生者。
寿衣不能有纽扣,假如有纽扣,一定要摘下,但不能用剪刀等铁器剪掉。
送旅费:亡故的第二天晚上,要给亡人“送旅费”,也就是在十字路口燃烧黄纸和纸折的元宝等,祈愿亡人的魂灵顺利升天,遇到难题可以“花钱”打通关节,不会被恶鬼欺压。关于现已出嫁的女
儿、侄女、孙女等,黄纸的分量有—个规则:有必要是九斤四两。“九、四”大概是“救死”的谐音,寓有期望亲人可以活过来的希望。
三天和封口:亡故的第三天,亲朋好友会赶到事主家里进行祭拜。到晚上,要进行封口典礼:封死棺材的盖子。在封口前,亡人的大儿媳要端上一碗清水,给他“净面”:用棉花蘸上清水,擦洗
脸部。擦一下,丢掉棉花,再用新棉花蘸水擦洗,重复若干次。剩余的清水,大儿媳还要喝下去。“净面”后进行遗容瞻仰,亲朋好友按顺时针的方向盘绕棺材一周。在这个环节,忌讳泪水洒到遗体上,以保证亡人安心上路。
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下葬:在从事主家里到墓地的旅程上,仪杠是不允许着地的。执客会时不时地大声呼喊“孝子谢仪杠会{罗”,男人们就回身磕头感谢抬仪杠的人。棺材安放到墓穴后,亡人的近亲还要仔细调查棺材的方向、方位等。都满足了,才会封土筑坟。不过,因为这时候亲人们都比较沉痛,坟丘不会筑得很大。下葬后的第二天,近亲还会再次上坟封土,称之为“复三”。下葬后第三天,亡人的儿女要带上礼品,到姥姥家受泪,标明自己对亡人的孝心。
