在先人尸体尸身上盖好“善单”以后，可加盖经被和子孙被，若有分外宗教崇奉的，可不加盖经被。子孙被在土葬或火葬之前，要在四角各撕下一块留给子嗣后人。经被在土葬时不消取下，在火葬时要取下，不行焚化，而后干脆包裹骨灰袋下葬即可。
主贡：上插三根缠有棉花绒筷子的半熟倒头饭一碗，馒头左右各五个，金丝供一个，背鸡血块的倒头生公鸡一只，荤菜二碗，素菜二碗，贡酒三杯，供茶三杯，筷子五双，干鲜果品单样单数，此中要留意的是，全部贡菜不行用牛肉和马肉。摆祭用的祭菜需分外另备，不在此中。
祖先在咽气前后大小便失禁，务须要清算洁净，由于这是造成犯呼的非常多见阐扬。在仙门里，出现这种环境，是分析祖先的魂魄曾经被呼气煞神带入到牲口道、魔道的阐扬。在清算洁净以后，要在祖先的寿枕上，缠上九色丝线，方可希望化解。
殡葬公共服务设施不完善。受制于土地、资金制约，各地公益性公墓建设不足，骨灰装棺再葬、乱埋乱葬、滥占耕地现象时有发生。以沂水县为例，近年来，该县建设公益性公墓37处，节约土地2000余亩，有效缓解了乱埋乱葬问题，但与113万人口大县的墓地刚性需求仍然相差甚远。